이것은 정말 있었던 이야기..

할머니 괜찮을까?

아아 걱정하지마

어디 가는거야?

가재도구 일체가 아니냐?

너에게는 돈을 빌려줬지?

요 용서를

그로부터 10년..메이와 3년 (1766년)

그렇게 가난한 마을입니까?

아뇨 아뇨 아무런
걱정하지 마십시요

야반도주하고 싶은 사람은
멋대로 하면 돼

우리들은 차를 만들어 팔면 돼

이렇게 칸파쿠님이 주신
보증서도 있고

결코 고생은 시키지 않아

봐 벌써 주선인이 마중나왔어

있습니다

주선인?

이른바 *쇼우야입니다
마을의 장입니다

(지금의 촌장)

그것이 일부러 마중을?

아뇨 실은 이 스가와라야 토쿠에이지

요시오카에서는 조금
이름이 통합니다

마을 제일의 지혜자
수완가 간언자

..라고 불리고 있습니다

주선인,수도에서 차를 사오고
겸사해서 신부를 데려왔습니다

말을 줘

네?

또 야반도주했어

미리 8마리를 어떻게든
맞춰 놓지 않으면 안돼

자아 내려

실례하겠습니다

잠깐 뭐하는 겁니까?

자아 빨리해

뭡니까 도대체

아무리 그래도..

나리 이자이옵니다!

센다이번 쿠로카와군 요시오카 역참

센다이 성내에서 오슈가도를 북으로 6리

카미마치

나카마치

시모마치의 3쵸에 위치한

자그마한 역참 마을이 있다

역참이라고 해도 주민의
대부분이 백성들이다

그러나 이곳 요시오카는 논밭이 적어

절반은 장사를 하며
생계를 유지하고 있다

그러나 그 장사도

근처의 마을들이 직접
센다이로 물건을 보내고

또 무슨 일인지

행상인들도 옆길로
새는 경우가 많아

경기는 상당히 안좋았다

게다가 또한

역참은 덴마야쿠라는
사명을 가졌다

덴마야쿠는

가도를 왕래하는 조정의 물자를
이웃 역참에서 이어받아

다음 역참까지 운반하는 역할이었는데

이것을 부담하는 것은
무려 조정이 아니라

역참에 사는 사람들이었다

가난한 가운데 말을 사서
인부들을 고용하지 않으면 안된다

그런 이유로 파산하는 자
야반도주하는 자가 뒤를 이었다

역참이 연지 150년

원래는 200간이었던 저택수는
년마다 줄고 있었다

저택수가 줄수록
남은 자의 부담은 더 커져

그런 이유로 또 저택수가 줄어

이 요시오카 역참은

그런 질이 나쁜 속임수에
빠져가고 있었다

어이 난폭하게 취급하지마

정말 지독하군요

이거 스가와라야씨
언제 돌아온 겁니까?

지금입니다

도착하자마자 말을 빼앗겼습니다
보세요 저곳의 말

불쌍하게도

여전하군요 이 마을은

여전히..

분명 그래

아무것도 변하지 않았어

저녁때까지 토미야에 도착한다
우물쭈물대지마

그건 그렇고 코쿠다야씨

실은 저

신부를 맞이했습니다

수도의 과자집 딸입니다만

이 북쪽 땅에서 차를 만든다며
기특하게 생각하는데

그렇게까지 생각하게끔 하는데..

코쿠다야씨

뭡니까? 그건

소장이 아닙니까?

이렇게라도 안하면
아무것도 변하지 않아

안됩니다 어차피 목을
잘리고 끝입니다

하지만 이미 결정한 일..

뭐하는 겁니까 코쿠다야씨

코쿠다야씨 잠깐..

뭐하는 겁니까?
코쿠다야씨

뭐냐? 뭐하는 거냐?

넵

어이 그건 뭐냐?

보았다

네녀석 설마..

무슨 일이시죠? 네?
무슨 일이시죠?

아..무슨 짓입니까? 코쿠다야씨

부탁이..

아뇨 틀립니다 틀립니다

이 스가와라야
좀전에 수도에서 돌아왔는데

놀랍게도

쿠조 칸파쿠님에게서

차의 명명(命銘)을 하사받았습니다

뭐라고?

보여줘

호오

봄바람의 향기도 이곳에
천년에 걸쳐..

이것참 이것참

역시 스가와라야

백성으로 있기에는
아까운 녀석이다

조정에도 잘 말해 두겠다

넵 잘 부탁드리겠습니다

가자

코쿠다야씨

당신 죽을 생각입니까?

같습니다

네?

지금 죽지 않으면
언젠가 우리들 백성은

조정에 뼈까지 뜯어먹혀
내팽겨 쳐질거야

또 뒤숭숭한 소리를..

그러나 그런거야

스가와라야씨 당신 정도의 사람이
이것을 모를리가 없어

아니 뭐
그것은 그말대로입니다

그렇다면 어떻게 하면 좋죠?

그렇다 스가와라야씨

당신이라면 뭔가 좋은
생각이 있을 거야

어떻게 하면 좋지?

그것은..

네

한집 한집 힘내는

..수 밖에 없겠죠

힘낸다

네에

무엇을?

무엇을?

그것은..

장사를

뭡니까?

아뇨

그렇습니까

알겠습니다

그것뿐입니까

아뇨아뇨
그것뿐이라뇨..

술도가 전당포 아사노야 진나이

돌아오셨다고 들었습니다

우선

이자뿐입니다만

하지만 어떻게든 안되는 겁니까?

밭을 늘리는 것도
이자가 비싸서는..

조정에서 차의 명명(命銘)을
하사받았다고 들었습니다

에? 에에

무츠의 차가 바보취급 받는 것은
도성에서 멀기 때문입니다

그렇다면 관록을 붙게 하면 돼

그렇게 하면 다테의 도노님은 물론
에도에까지 이름이 퍼져..

점점 장사가 번성하겠군요

뭐 그렇게 되겠죠

그것을 예측하고 빌려준 겁니다

당신의 지혜를 이용하면

이정도의 이자의
변재따위 손쉬운 일

그럼 달아둬

네

어서오세요

여주인 술좀줘

어머 스가와라야씨
어서오세요

꽤나 젊은 부인을
얻었다고요?

하아~ 좁은 마을이네

어떻게든 되겠죠

뭐가요?

당신의 동생말입니다

수도에서 번 돈의 절반은
어거지로 빼앗겼습니다

동생의 일은 말하지 말아주십시요

알고 있습니다

같은 형제인데 이렇게 다르다니

한쪽은 조정에 항의하고
한쪽은 수전노

이사람이고 저사람이고 자기밖에
생각하지 않습니다

아니 저는 그렇지 않습니다

실제로 저의 차야말로

언젠가 반드시 이 역참의
명산이 될테니까요

명산..

아무런 명산이 없는한
역참은 닫히고 맙니다

그정도까지 생각한 것인가

그렇습니다

그것을 말하고 싶었습니다
생각이 없는 것이 아닙니다

자 여기

그렇지만 말이죠

그러려면 새로운 차의 나무를
기르지 않으면 안되고

밭도 지금의 배는 필요해

그런데 이렇게 이자가
비싸면 어떻게 할수도 없어

코쿠다야씨

당신 직소같은거 하기보다

모아둔 돈을 역참에 쓰도록
동생에게 부탁을..

무슨 일이죠?

어머 매웠나?

이자이옵니다

에?

동생의 일은 저도 사과합니다
그녀석은 아버지를 닮아..

틀려 틀려

그러나 응?

에?

뭡니까?

아뇨

실은 이것도 전부터
생각한 것입니다만

이런건 어떨까요?

조정에 돈을 빌려준다

없습니다

여주인이 아닙니다

조정이라면 다테의 도노님입니다

즉..

네

도노님에게 돈을 빌려주고
이자를 받는다

그 이자를 덴마로 쓴다

그렇게 하면 역참의
모두의 부담이 없어져

각자의 장사에
열심히 임할수 있다

도노님이 우리들 백성의
돈따위 받겠어?

요즘 와서 덴마가 적어진 것은
어째서라고 생각하죠?

도노님이 나라안의 나무를
잘라내기 시작했다고 들었다

그것을 팔고 있는 겁니다

어디에 쓰는지는 모르지만
어쨌든 돈이 필요한 것 같습니다

조정은

돈에 곤란해 하고 있어

얼마나 빌려줄거죠?

얼마입니까?

그렇군요 대충

천냥정도

천냥?

이자는 1년에 1할이 보통 시세

조정에게 천냥을 빌려준 후
매년 100냥의 이자를 받는다

백냥만 있으면
덴마의 부담은 덜어진다

당시의 화폐가치를

현재의 돈으로 환산하는건 어렵지만

예를들면 이 일본주
1홉을 기준으로 하면..

일본주 1홉= 4몬= 240엔

1천냥= 3억엔

그런 돈 이 역참의
어디에 있습니까?

그렇습니다
그 부분입니다

그런돈 어디에도 없어

죄송합니다 그만 우쭐해졌습니다
꿈이야기군요

술때문이라고 생각하고 용서를

아아~ 들어서 손해봤다

여주인 오늘 달아도 될까요?

그 다음해 메이와4년 1767년

나으리

밑에 코쿠다야씨가
찾아 왔습니다

코쿠다야씨가?

알겠습니다
지금 가겠습니다

코쿠다야씨라면
왠지 요즘

좋아하는 목욕탕도 안가고
매일 목욕재계를 한다고

헤에

그리고 단식을 한다든지
하치만신에게 백배절을 한다든지

뭔가 원하는
것이라도 있는 거겠죠

일부러 여기까지
무슨 일이십니까?

스가와라야씨

당신 대단해

대단해..대단해..

에에또 무슨 일이죠?

마음먹고 숙부님에게
사정을 말했더니

부디 동지가 되게
해달라고 하셨습니다

동지? 무슨 말이죠?

무슨..이라뇨

천냥입니다
조정에 빌려주자는

조정에 빌려주자는..조정에 빌려주자는..

역시 당신은
생각하는게 틀려

요시오카의 자랑이다

자랑이다..자랑이다..

저쪽으로 갑시다

그것은 꿈이야기라고
했잖습니까?

이것을 보십시요

금천냥은 화폐로 하면 5천칸몬

이 당시 돈인 코반(금화)을 취급하는
것은 무가나 대상인 뿐으로

서민은 좀처럼 만져볼 수
있는 것이 아니었다

당연히 이 가난한 요시오카 역참도
유통되었던 것은 돈(엽전)

1매에 60엔정도의 칸에이통보가
대부분이었다

이것을 나와 당신 둘이서만
모으려면 상당한 시간이 걸려

아니 나는..

그러나 이 숙부님 같이 같은 뜻을
가진 사람이 10명만 있으면

한명당 5백칸몬

5백칸몬=3천만엔

못이룰 금액은 아니야

하지만 이것은 돈벌이
이야기가 아닙니다

대금을 모아도 전혀
자신에게 이득이 되지 않아

에?

그런것은 알고 있습니다

당신은 그렇지만
다른 사람은 어떻게 생각할까?

왜냐면 이자는 모두
덴마에 쓰게 되는 거니까

그런거야?

나의 일보다 역참의 일을

숙부님이 언제나
말씀하셨던 것입니다

응

그리고 잘못 이야기가 새나가면
자신의 목이 잘리게 돼

에?

왜냐면 주군을 상대로 돈을 빌려주고
돈을 뜯어내자는 이야기니까요

에? 목?

각오한 바입니다

숙부님과 같은 뜻을 가진 사람이
다른 곳에도 있을 터

스가와라야씨 이것은 결코
꿈이야기 따위가 아닙니다

알겠습니다
그렇다면 차라리..

주선인에게 상의합시다

주선인에게?

주선인이라는 것은 촌백성을
대표하는 마을관리인데

조정에서의 공지를
백성들에게 전한다든지

덴마야쿠나 연공의 징수 등
조정의 업무의 하청도 맡았다

즉..

그 남자야말로 조정의 앞잡이

무엇보다 지금 말할 필요는..

주선인을 건너뛰고 어떻게
조정에 호소하겠다는 겁니까?

아아 그건 그렇다

이런 중요한 일은
우선 주선인에게 상담하자

허락을 얻도록 하자..응?

그렇습니다 모두 깡그리
숨김없이 털어놓읍시다

응~

히힝 히힝 이건 뭐지?

말

그래 하하
영리한 아이네

이 나이가 되어
처음으로 아이를 얻었다

내 아이란 것이 이렇게
사랑스러울지는 생각도 못했다

이 아이도 언제나 내 뒤를 이어
주선인이 되겠지

그러나..

덴마의 부담은 해가
갈수록 늘어만 가고

당신들 덴마를 어떻게 생각해?

엣?

불합리..합니다

불합리?

앗..

불합리정도가 아니야

어째서 우리들 백성이

이렇게 무사에게 괴롭힘을
당해야 하는 거냐?

주선인 조금 목소리가 큰게..

토우키치 이리와

그것도

덴마의 실수는

모두 주선인의 책임이 된다

센다이의 감옥

그것은 지옥이다

무츠의 겨울은 혹심해

바람막이 없는 감옥에

얇은 기모노 한장으로 내팽겨치면

토우키치는..

틀림없이 얼어 죽고 말아

어떻게든 안되는 거냐?

안될 것도 없습니다

그런 일이 정말 가능한 거냐?

뭐 어렵겠죠
애초에 천냥이라는..

가능하다고 굳게 믿고 있습니다

나는 이녀석을 위해서라면..

몸을 판다고 해도
상관없습니다

아아

남김없이 죄다 팔아도
돈이 부족하다면

중이 되어
동냥을 해도 좋아

아니 토우키치만이 아니야

요시오카의 아이들 모두를 위해서다

그렇습니다

그말대로입니다

이야기해서 다행입니다

그럼 다음은 대주선인이군요

에?

대주선인을 건너뛰고
조정에 호소할수는 없으니까요

마을을 대표하는 것이 주선인이라면

그 위에 약40정도의
마을들을 통솔하는 것이

대주선인이라고 불리는 마을 관리이다

백성중에서

가장 조정에 가까운 존재이다

역시 그만두는게 좋아

치사카님은 무사가 될 셈이다

그대로 조정에
보고를 한다면

우리들의 목이 날라가게 돼

그렇다면 어떻게든
설득한다면

센다이번에서 백성은

비가 내려도 종이비옷이나 도롱이의
착용밖에 허락되지 않않지만

대주선인에 의해 우산을
가지는 것이 허락되었다

그 대주선인의 중요한 일 중 하나가

죄인의 적발이다

조정에 대금을 바치고
신분을 보상 받는다

아뇨 결코 그런 이야기가..

나는 그만 그런
상담이라고 생각했다

요즘의 백성은

그렇게 자신에게
이득만 되는..

그런데..

그런데

당신들은 어쩌면..

이런 일은 본래

대주선인인 내가 생각해야 할 일

오늘밤부터

나도 부디

동료로 삼아주시길

감사합니다

센다이성 니노마루

이 해

센다이번 7대번주
다테 무츠노카미 시게무라는 25세

죠시노죠 사코노에노곤노 츄우죠

..그런 관위가
어떻게든 갖고 싶었다

관위로 어떻게 변하는
것은 아니다

옛날부터 동격으로 간주한 사츠마번주에의
평범한 대항의식이었다

에도의 고로쥬님에게
뇌물이 5만냥

기분을 맞추기 위한
토목공사비에 20만냥

이래서는 돈이 얼마가 되든
모자라게 됩니다

어이 카야바

어떻게든 안되는 거냐?

슈츄뉴 츠카사(出入司)라는 건

번의 재정을 맡은 관직이었지만

가끔은 행정의 톱이 되어 그들
부교슈 이상의 권한을 부여받아..

듣고 있는 거냐?

그 권력은 절대적이었다

모든 일 이 카야바
모쿠에게 맡겨 주십시요

쌀을 매점하거라

이미 *작덕미(作?米)도 얼마 안남았고
백성이 먹을 양이 없어집니다

(소작농이 영주에게 소작료로 바친 쌀)

보리도 좁쌀도 무우도 있잖느냐?

죽지는 않는다

여기서는 선대부터 내려온
상가에게 돈을 빌리는 게..

안돼

잘들어

부자가 되느냐 가난뱅이가 되느냐는
단 한가지로 결정된다

이자를 받는 쪽이 되느냐
주는 쪽이 되느냐다

빚따위 당치도 않다

넵

쌀이 없다면

돈(엽전)를 만들어 볼까

그 다음해 메이와 5년 (1768년)

조정이 돈을 만들기 시작했습니다

돈을?

역시 주군은 돈에 곤란해 하고 있어

스가와라야씨 당신 말대로다

딱 좋은 때입니다
서두릅시다

넵

아니 그렇지만
아직 10명 모이지 않았는데

우리들만으로는 천냥은..그렇지?

그런 느긋한 소리 할때냐?

돈이 돌면 조정은 빚따위
받으려 할지도 몰라

1칸몬

즉 이때까지 모은 돈은

차밭을 넓히기 위해서
쓸 수 없다는 거군요?

응 역시 그만둘까
밭을 파는건..응?

훌륭하십니다

에?

아버지도 항상 말씀하셨습니다

(다른) 사람을 위해 살거라 라고

저는 당신을 남편으로 가진 것을

자랑으로 생각합니다

부탁합니다

나츠! 그건 안돼

이런 때는

사람이 놀랄만한 보물을
전당포에 맡기는 겁니다

말을 꺼낸 분이 먼저
다른 사람의 모범이 되야 합니다

훌륭하십니다

아버님

저는 아직 납득이 안갑니다

오라버니

유품까지..

어머님이 살아 계시다면
뭐라고 하셨을까

이것도 다 역참을 위해서다
불평은 하지 말거라

하지만 조금은 가족
생각도 해주세요

카요도 이대로는
시집을 갈수없어

나의 일은 상관하지 말고..

도대체가 번 돈을
모조리 가지고 간다면

대체 무엇을 위해
장사를 하는건지..

한심해

네?

내 자식이자면 한심해

너는 아버지나 동생의
피를 이은 것 같구나

저도 그렇게 생각합니다
아사노야에 태어났으면 좋았을걸

뭐라고?

오라버니

이것은 혹시 칸파쿠님의?

이럴때는 우선 보물부터

제가 꺼낸 말이니까요

모두의 모법이 되지 않으면

부탁합니다

아 주선인

응?

또 야반도주일지도 몰라

에? 누가?

코쿠다야와 스가와라야

아침일찍 짐수레에 가재를 산처럼

아아 뭐야

응?

아니..알았다

나중에 상태를 보러 가보겠다

뭐? 조정에 빌려줘?

에에

저도 상세한 것은
듣지 못했습니다만

그런 일을
한다고..

아직 아직이네

역시 5명으로는

대주선인의 행차신가

앗..

들었습니다

그런 이야기 주선인까지
비밀로 하다니

조금 심각한
문제가 아닙니까?

에? 무슨 소리냐?

조정에 돈을 빌려준다

그런 것이죠?

누구에게 들었죠?

나는 환전상이다

천성적으로
돈에는 밝다

조정에서 돈을
만들기 시작했다

돈을 만들려면
동을 사지 않으면 안돼

화로도 장작도 인부도 필요하다

막대한 돈이 필요해

돈을 만드는 자에게 돈을 빌려주는
것만큼 확실히 늘리는 방법도 없지

나도 편승하고 싶다
얼마지?

아아 아니 쥬나이씨
그런 것이 아니라..

한명당 5백칸몬입니다

에?

그렇다면 두명분 내도록 하겠다

괜찮겠지?

1천칸

어이 어이 어이

괜찮은거야? 돈벌이
이야기로 착각하고 있어

거짓말은 안했습니다
조정에 빌려주는건 변하지 않으니까요

에에