1
00:00:06,140 --> 00:00:09,076
Dia pemimpin spiritual global
2
00:00:09,100 --> 00:00:10,610
cendekiawan,
3
00:00:10,820 --> 00:00:12,330
aktivis perdamaian,
4
00:00:12,540 --> 00:00:15,210
penulis dan penyair.
5
00:00:16,940 --> 00:00:21,316
Disanjung dunia atas
ajarannya tentang kewawasan (mindfulness),
6
00:00:21,340 --> 00:00:23,996
Dia masih seperti sediakala
seorang biksu rendah hati
7
00:00:24,020 --> 00:00:27,676
Nyaman dalam keheningan alam,
8
00:00:27,700 --> 00:00:30,530
bersama komunitasnya.
9
00:00:36,180 --> 00:00:39,356
Thich Nhat Hanh telah menulis
lebih dari ratusan buku,
10
00:00:39,380 --> 00:00:41,970
dibaca oleh jutaan umat manusia di dunia.
11
00:00:42,860 --> 00:00:45,916
Martin Luther King
secara publik menominasikannya
12
00:00:45,940 --> 00:00:48,170
untuk menerima hadiah Nobel Perdamaian.
13
00:00:54,980 --> 00:00:59,690
Namun, bagaimana petualang
rendah hati dari Sentral Vietnam ini
14
00:00:59,780 --> 00:01:05,116
menghadapi horornya perang dan
keluar sebagai pionir spiritual,
15
00:01:05,140 --> 00:01:08,036
membawa ajaran Buddha
ke dunia Barat,
16
00:01:08,060 --> 00:01:11,370
menjadi kekuatan untuk
mengubah dunia ini?
17
00:01:37,620 --> 00:01:43,690
Thich Nhat Hanh lahir di
Sentral Vietnam pada tahun 1926,
18
00:01:44,420 --> 00:01:46,730
di bawah kendali kolonial Prancis.
19
00:01:50,460 --> 00:01:51,836
Bahkan sejak masih kecil,
20
00:01:51,860 --> 00:01:54,756
dia telah menyadari
ketidakstabilan politik
21
00:01:54,780 --> 00:01:57,290
dan kericuhan dalam negaranya.
22
00:01:58,100 --> 00:01:59,756
Pada usia sembilan tahun,
23
00:01:59,780 --> 00:02:03,330
dia melihat gambar Buddha
di sampul sebuah majalah,
24
00:02:03,700 --> 00:02:07,956
dan keinginan terdalam agar
bisa setenang dan sedamai
25
00:02:07,980 --> 00:02:09,410
sebagaimana Buddha.
26
00:02:14,780 --> 00:02:16,316
Ketika menginjak usia enam belas tahun,
27
00:02:16,340 --> 00:02:19,876
dia menjadi sramanera
di Wihara Từ Hiếu
28
00:02:19,900 --> 00:02:22,810
di kota Kekaisaran Huế.
29
00:02:23,220 --> 00:02:26,610
Di sana dia mulai pelatihan
meditasi Zen,
30
00:02:26,780 --> 00:02:31,330
menggembala kawanan kerbau
dan bercocok tanam di sawah.
31
00:02:31,740 --> 00:02:35,356
Tidak lama kemudian dia menguasai
bahasa Tionghoa klasik dan Prancis,
32
00:02:35,380 --> 00:02:40,170
dan mengabdikan dirinya untuk
mempelajari teks Buddhis
33
00:02:45,420 --> 00:02:48,116
Dia hidup di masa
penjajahan Jepang
34
00:02:48,140 --> 00:02:51,130
dan wabah kelaparan
yang melanda.
35
00:02:51,300 --> 00:02:56,130
Ketika banyak rekannya mengikuti
ideologi asing dan kekerasan,
36
00:02:56,460 --> 00:02:58,316
dia bertekad untuk menemukan
37
00:02:58,340 --> 00:03:02,450
jalan lain untuk membebaskan
banyak orang dari penderitaan.
38
00:03:02,620 --> 00:03:07,356
- agama Buddha sangatlah kuno
ketika saya masih belia
39
00:03:07,380 --> 00:03:11,770
tapi saya punya keyakinan bahwa
jika kita bisa memperbarui agama Buddha
40
00:03:11,820 --> 00:03:14,050
kita akan bisa membantu banyak orang.
41
00:03:14,180 --> 00:03:18,290
Ini karena saya telah
menyaksikan dari sejarah
42
00:03:18,380 --> 00:03:20,020
bahwa ada beberapa
periode waktu
43
00:03:20,020 --> 00:03:24,076
saat agama Buddha mampu
memulihkan kembali kedamaian.
44
00:03:24,100 --> 00:03:28,450
Ini adalah keyakinan saya jika
agama Buddha bisa seperti itu di masa lalu,
45
00:03:29,260 --> 00:03:34,636
Agama Buddha bisa melakukannya lagi di masa kini,
jika kita tahu bagaimana memperbaruinya,
46
00:03:34,660 --> 00:03:38,290
sekali lagi menjadikannya sebagai tradisi yang hidup
47
00:03:38,820 --> 00:03:44,450
Sebagai biksu muda dia mengambil nama
"Nhat Hanh" yang berarti "Satu Aksi".
48
00:03:45,420 --> 00:03:47,556
Dengan keyakinan untuk memperbarui agama Buddha,
49
00:03:47,580 --> 00:03:51,036
dia menjadi salah satu biksu
dari generasinya
50
00:03:51,060 --> 00:03:52,876
yang mempelajari sains,
51
00:03:52,900 --> 00:03:54,036
literatur,
52
00:03:54,060 --> 00:03:55,316
ekonomi,
53
00:03:55,340 --> 00:03:56,850
dan bahasa Inggris.
54
00:03:57,340 --> 00:03:58,836
Tidak lama kemudian dia menyadari
55
00:03:58,860 --> 00:04:04,930
bahwa monastik seharusnya memberi masyarakat
lebih dari sekadar puja bakti dan doa-doa,
56
00:04:05,100 --> 00:04:09,290
dan mengembangkan visi
agama Buddha Terjun Aktif (Engaged Buddhism)
57
00:04:11,060 --> 00:04:13,610
- Ketika Anda bermeditasi
58
00:04:14,020 --> 00:04:15,930
di aula meditasi,
59
00:04:16,140 --> 00:04:17,876
dan Anda mendengar
60
00:04:17,900 --> 00:04:19,050
suara bom
61
00:04:19,500 --> 00:04:20,890
berjatuhan
62
00:04:21,420 --> 00:04:22,916
di sekitar
63
00:04:22,940 --> 00:04:26,716
aula meditasi terhindar dari bom,
64
00:04:26,740 --> 00:04:28,210
Anda selamat
65
00:04:28,300 --> 00:04:31,370
tetapi karena Anda sedang bermeditasi
66
00:04:31,580 --> 00:04:34,556
Anda sadar bahwa
bom sedang berjatuhan
67
00:04:34,580 --> 00:04:35,956
dan menghancurkan
68
00:04:35,980 --> 00:04:39,196
banyak rumah dan masyarakat
di sekitar aula meditasi
69
00:04:39,220 --> 00:04:40,356
dan Anda tahu bahwa
70
00:04:40,380 --> 00:04:42,236
Anda tidak bisa hanya terus
71
00:04:42,260 --> 00:04:44,130
duduk di aula meditasi,
72
00:04:45,020 --> 00:04:47,356
jadi Anda keluar dari
aula meditasi
73
00:04:47,380 --> 00:04:49,250
untuk membantu mereka.
74
00:04:49,380 --> 00:04:52,650
Inilah yang disebut
“Meditasi dalam Aksi”.
75
00:04:57,940 --> 00:04:59,850
Di tahun 1954,
76
00:05:00,060 --> 00:05:05,130
ketika bagian utara adalah komunis dan
selatan; anti-komunis berusaha untuk mendominasi
77
00:05:05,220 --> 00:05:10,050
Vietnam terbelah menjadi dua,
dan kekerasan merajarela.
78
00:05:16,980 --> 00:05:22,090
Dia bermeditasi intensif di tengah-tengah
periode penderitaan dan keputusasaan.
79
00:05:22,940 --> 00:05:26,716
Ketika dia menemukan
latihan napas berkewawasan
80
00:05:26,740 --> 00:05:31,370
di dalam naskah kuno, dia menemukan
kunci untuk memulihkan penderitaannya.
81
00:05:33,140 --> 00:05:38,036
Dia berlatih dan megembangkan
teknik baru untuk meditasi jalan
82
00:05:38,060 --> 00:05:42,290
mengombinasikan kewaspadaan akan
napas dan setiap langkah.
83
00:05:42,700 --> 00:05:46,796
Metode-metode yang praktis untuk
mengatasi emosi yang meluap ini
84
00:05:46,820 --> 00:05:49,316
menjadi kunci ajaran sepanjang hayatnya,
85
00:05:49,340 --> 00:05:54,210
dan sekarang dipraktikkan
banyak orang di seluruh dunia.
86
00:06:00,460 --> 00:06:03,476
Dia dan sahabat-sahabatnya mendirikan
tempat berteduh di gunung
87
00:06:03,500 --> 00:06:05,970
di tempat itu mereka bisa
mengembalikan semangatnya.
88
00:06:06,700 --> 00:06:09,130
Mereka menyebutnya Phương Bối:
89
00:06:09,340 --> 00:06:11,730
Daun Palem Harum
90
00:06:13,060 --> 00:06:17,516
Mereka menyadari hanya datang
bersama-sama sebagai komunitas,
91
00:06:17,540 --> 00:06:19,130
dekat dengan alam,
92
00:06:19,340 --> 00:06:24,356
mereka dapat bertahan dari
atmosfir kemarahan dan keputusasaan,
93
00:06:24,380 --> 00:06:27,810
dan menjadi fondasi bagi usaha mereka
untuk memperbarui agama Buddha.
94
00:06:30,140 --> 00:06:31,436
Dalam periode ini
95
00:06:31,460 --> 00:06:34,396
Thich Nhat Hanh bertemu
dengan siswi Biologi muda
96
00:06:34,420 --> 00:06:39,570
membuat pendekatan baru untuk
kerja sosial di daerah pinggiran di kota Saigon.
97
00:06:39,940 --> 00:06:41,916
Terinspirasi oleh ajarannya,
98
00:06:41,940 --> 00:06:45,476
dia terus berlanjut menjadi
kolaboratornya sepanjang hidupnya
99
00:06:45,500 --> 00:06:49,610
kemudian menerima nama
Sister Chan Khong.
100
00:06:52,700 --> 00:06:57,690
Setelah empat tahun, perang yang
mematikan merebak ke Phương Bối.
101
00:06:58,020 --> 00:06:59,596
Thich Nhat Hanh
dan sahabat-sahabatnya
102
00:06:59,620 --> 00:07:02,836
dipaksa untuk keluar
dari tempat berlindungnya,
103
00:07:02,860 --> 00:07:06,930
dan mimpi mereka
menguap bagaikan awan.
104
00:07:11,660 --> 00:07:13,436
Di tahun 1961,
105
00:07:13,460 --> 00:07:15,370
di tengah-tengah perang yang terus berlanjut,
106
00:07:15,900 --> 00:07:18,876
Thich Nhat Hanh berkeliling
untuk belajar dan mengajar
107
00:07:18,900 --> 00:07:23,690
di Universitas Princeton dan Columbia
di Amerika Serikat.
108
00:07:24,420 --> 00:07:29,090
Itu adalah waktunya untuk
memulihkan dirinya dari horor perang.
109
00:07:29,700 --> 00:07:31,890
Latihan meditasinya menjadi semakin dalam
110
00:07:32,380 --> 00:07:36,290
dan dia menyentuh
kedamaian sejati,
111
00:07:36,540 --> 00:07:37,596
kebebasan
112
00:07:37,620 --> 00:07:39,130
dari kebencian,
113
00:07:39,180 --> 00:07:40,156
ketakutan
114
00:07:40,180 --> 00:07:41,810
dan kesedihan,
115
00:07:41,980 --> 00:07:44,970
tepat di tengah-tengah
momen kini.
116
00:07:46,020 --> 00:07:48,756
Kemudian dia mendeskripsikan wawasan yang didapat
117
00:07:48,780 --> 00:07:52,370
sebagai “Pencerahan Pertama yang Mekar”
118
00:07:58,580 --> 00:08:02,956
Ketika pemerintah Vietnam Selatan
Rezim Diệm tumbang,
119
00:08:02,980 --> 00:08:05,156
Thich Nhat Hanh diminta kembali ke Vietnam
120
00:08:05,180 --> 00:08:07,850
untuk memimpin gerakan
perdamaian Buddhis.
121
00:08:10,700 --> 00:08:14,036
Tidak lama kemudian, dia menjadi
pemimpin “kekuatan ketiga”
122
00:08:14,060 --> 00:08:15,476
anti kekerasan
123
00:08:15,500 --> 00:08:18,770
dan menolak untuk bergabung
dengan salah satu pihak.
124
00:08:21,980 --> 00:08:24,876
Dia dan rekan-rekannya
mendirikan sebuah penerbit buku,
125
00:08:24,900 --> 00:08:26,276
sebuah universitas,
126
00:08:26,300 --> 00:08:28,036
dan jurnal Buddhis,
127
00:08:28,060 --> 00:08:32,170
yang dicetak sebanyak lima puluh ribu
eksemplar setiap minggu.
128
00:08:33,340 --> 00:08:35,596
Jurnal tersebut memberitakan protes-protes
129
00:08:35,620 --> 00:08:38,210
dan mempublikasikan puisi perdamaiannya.
130
00:08:38,500 --> 00:08:41,276
Puisi tersebut dinyanyikan banyak
penyanyi terkemuka
131
00:08:41,300 --> 00:08:43,370
dan dinyanyikan di jalanan.
132
00:08:45,500 --> 00:08:46,956
- Ini adalah puisi yang saya tulis
133
00:08:46,980 --> 00:08:48,890
selama perang Vietnam,
134
00:08:52,940 --> 00:08:55,916
Malam ini rembulan dan bintang-bintang
menjadi saksi.
135
00:08:55,940 --> 00:08:57,756
Biarkan tanah air saya,
136
00:08:57,780 --> 00:08:59,730
biarkan bumi berdoa
137
00:08:59,820 --> 00:09:01,930
untuk Vietnam, kematiannya
138
00:09:01,980 --> 00:09:03,396
dan kobaran api,
139
00:09:03,420 --> 00:09:04,930
duka dan pertumpahan darah
140
00:09:04,980 --> 00:09:07,716
Vietnam akan bangkit kembali
dari penderitaannya
141
00:09:07,740 --> 00:09:09,276
dan menjadi lembut,
142
00:09:09,300 --> 00:09:10,516
pelukan baru
143
00:09:10,540 --> 00:09:12,610
untuk Buddha yang akan datang.
144
00:09:12,700 --> 00:09:13,916
Biarkan bumi,
145
00:09:13,940 --> 00:09:14,996
negaraku,
146
00:09:15,020 --> 00:09:18,290
berdoa agar bunga-bunga
dapat bermekaran kembali.
147
00:09:20,940 --> 00:09:22,476
Radio Saigon,
148
00:09:22,500 --> 00:09:23,636
radio Hanoi,
149
00:09:23,660 --> 00:09:25,316
radio Beijing,
150
00:09:25,340 --> 00:09:27,756
mulai menyerang puisi-puisi itu
151
00:09:27,780 --> 00:09:30,610
karena puisi itu menyuarakan perdamaian.
152
00:09:31,380 --> 00:09:33,276
Tiada yang menginginkan perdamaian.
153
00:09:33,300 --> 00:09:36,010
Mereka ingin berperang habis-habisan.
154
00:09:37,740 --> 00:09:40,810
Saya sangat menderita.
155
00:09:41,060 --> 00:09:43,810
Saya sudah merasakan
156
00:09:45,100 --> 00:09:46,396
yang namanya perang.
157
00:09:46,420 --> 00:09:49,290
Saya telah melihat banyak saudara-saudari yang mati.
158
00:09:50,900 --> 00:09:53,130
Dan saya sendiri
159
00:09:55,460 --> 00:09:56,836
terselamatkan
160
00:09:56,860 --> 00:09:57,916
dari kematian
161
00:09:57,940 --> 00:09:59,810
selamat dari lubang jarum
162
00:10:00,100 --> 00:10:01,450
begitu tipisnya
163
00:10:07,860 --> 00:10:09,756
Di tahun 1965
164
00:10:09,780 --> 00:10:12,716
Thich Nhat Hanh dan
rekan-rekannya mendirikan
165
00:10:12,740 --> 00:10:15,836
Sekolah Pelayanan Sosial
Untuk Pemuda
166
00:10:15,860 --> 00:10:18,316
pasukan perdamaian non-partisan
167
00:10:18,340 --> 00:10:20,676
melatih ribuan pemuda
168
00:10:20,700 --> 00:10:23,396
untuk blusukan ke daerah-daerah perang
169
00:10:23,420 --> 00:10:25,930
untuk membangun kembali desa-desa yang telah hancur.
170
00:10:26,620 --> 00:10:28,396
Tapi itu adalah tugas yang berbahaya
171
00:10:28,420 --> 00:10:29,796
dan beberapa siswa
172
00:10:29,820 --> 00:10:31,156
menjadi target
173
00:10:31,180 --> 00:10:32,690
untuk dibunuh.
174
00:10:35,340 --> 00:10:36,890
- Kami menginginkan
175
00:10:37,020 --> 00:10:38,196
program
176
00:10:38,220 --> 00:10:39,436
pembangunan
177
00:10:39,460 --> 00:10:40,476
desa-desa.
178
00:10:40,500 --> 00:10:43,556
Kami membangun komunitas
sekolah di desa-desa.
179
00:10:43,580 --> 00:10:45,476
Kami bekerja dengan para yatim piatu,
180
00:10:45,500 --> 00:10:46,956
korban-korban perang,
181
00:10:46,980 --> 00:10:50,090
dan saya belajar
182
00:10:51,140 --> 00:10:52,890
dari banyak guru,
183
00:10:53,140 --> 00:10:56,356
dan di antara guru-guru ini adalah
penderitaan kami
184
00:10:56,380 --> 00:10:59,050
dan situasi kami yang penuh kesulitan.
185
00:11:11,060 --> 00:11:13,836
Di bulan Februari 1966,
186
00:11:13,860 --> 00:11:17,370
Thich Nhat Hanh mendirikan
ordo Buddhis baru.
187
00:11:17,660 --> 00:11:22,170
Sekarang ordo ini memiliki
lebih dari tiga ribu anggota di seluruh dunia.
188
00:11:23,100 --> 00:11:25,756
- Ordo Interbeing
terlahir
189
00:11:25,780 --> 00:11:28,810
sebagai gerakan resistansi Buddhis.
190
00:11:29,180 --> 00:11:33,076
Dan sepenuhnya berdasarkan ajaran Buddha,
191
00:11:33,100 --> 00:11:36,796
dan jika Anda membaca
Latihan Kewawasan Pertama
192
00:11:36,820 --> 00:11:38,530
Anda tahu bahwa ini
193
00:11:38,820 --> 00:11:42,490
adalah latihan agar tidak melekat
pada pandangan
194
00:11:42,940 --> 00:11:45,690
terbebas dari segala ideologi.
195
00:11:47,020 --> 00:11:49,970
Ini adalah jawaban langsung untuk perang.
196
00:11:52,740 --> 00:11:55,090
Latihan Kewawasan Pertama:
197
00:11:55,620 --> 00:12:01,290
“Sadar akan penderitaan yang disebabkan
oleh kefanatikan dan intoleransi,
198
00:12:01,740 --> 00:12:05,796
kami bertekad untuk
tidak memberhalakan
199
00:12:05,820 --> 00:12:07,996
atau terbelenggu pada doktrin,
200
00:12:08,020 --> 00:12:09,836
teori, ataupun ideologi mana saja,
201
00:12:09,860 --> 00:12:11,690
termasuk yang Buddhis sekalipun…
202
00:12:13,940 --> 00:12:16,690
Ini adalah auman singa.
203
00:12:28,300 --> 00:12:32,196
Di tahun 1966, terdorong
untuk mengubah situasi,
204
00:12:32,220 --> 00:12:35,316
Thich Nhat Hanh sekali lagi
pergi ke Amerika Serikat
205
00:12:35,340 --> 00:12:37,890
untuk menyuarakan perdamaian.
206
00:12:38,860 --> 00:12:42,036
Dia didukung banyak
pemimpin spiritual dan politik
207
00:12:42,060 --> 00:12:43,956
yang berpengaruh
208
00:12:43,980 --> 00:12:45,036
termasuk
209
00:12:45,060 --> 00:12:47,530
Dr. Martin Luther King, Jr.
210
00:12:48,700 --> 00:12:53,156
Dia tahu bahwa jika dia dapat meyakinkan
Dr. King untuk menyuarakan anti perang,
211
00:12:53,180 --> 00:12:55,156
suara dan opini publik
212
00:12:55,180 --> 00:12:56,690
akan berubah.
213
00:12:58,540 --> 00:13:01,570
- Bagaimana pun ketidakwarasan ini harus dihentikan.
214
00:13:01,820 --> 00:13:03,916
Kita harus berhenti sekarang.
215
00:13:03,940 --> 00:13:07,970
Ini adalah pesan dari
pemimpin-pemimpin Buddhis di Vietnam.
216
00:13:08,060 --> 00:13:11,436
Salah satu dari mereka
menulis kata-kata ini, dan saya mengutipnya:
217
00:13:11,460 --> 00:13:15,276
“Setiap hari perang terus berlanjut,
kebencian terus bertambah
218
00:13:15,300 --> 00:13:17,930
di hati masyarakat Vietnam,
219
00:13:18,140 --> 00:13:22,250
dan di hati dari mereka
yang memiliki insting kemanusiaan.
220
00:13:22,300 --> 00:13:28,330
Orang-orang Amerika bahkan memaksa
sahabat-sahabatnya menjadi musuh.
221
00:13:28,780 --> 00:13:30,636
Di tahun 1967,
222
00:13:30,660 --> 00:13:36,050
Dr. King menominasikan Thich Nhat Hanh
untuk menerima Nobel Perdamaian, mengatakan
223
00:13:36,380 --> 00:13:38,236
“Ide-idenya untuk perdamaian
224
00:13:38,260 --> 00:13:39,396
jika diaplikasikan,
225
00:13:39,420 --> 00:13:41,956
dapat membangun monumen ekumenisme
226
00:13:41,980 --> 00:13:43,436
untuk persaudaraan global
227
00:13:43,460 --> 00:13:45,290
untuk kemanusiaan.”
228
00:13:46,340 --> 00:13:48,756
- Di Paris, di Avenue Clébert,
229
00:13:48,780 --> 00:13:52,770
empat tahun sudah, politisi membicarakan
bagaimana mengakhiri perang.
230
00:13:54,220 --> 00:13:56,156
Sekali seminggu, di hari Kamis,
231
00:13:56,180 --> 00:13:59,076
mobil-mobil diplomatik tiba
di pusat konferensi,
232
00:13:59,100 --> 00:14:01,116
membawa para delegasi untuk berbicara
mengenai perang
233
00:14:01,140 --> 00:14:03,516
hampir sejuta
orang sudah tewas:
234
00:14:03,540 --> 00:14:05,076
perang Vietnam.
235
00:14:05,100 --> 00:14:09,836
Tapi Thich Nhat Hanh membayar harga mahal
karena telah berani menyuarakan perdamaian.
236
00:14:09,860 --> 00:14:11,996
Dia tidak diperbolehkan pulang ke Vietnam,
237
00:14:12,020 --> 00:14:14,636
memulai pengasingan yang berlangsung
238
00:14:14,660 --> 00:14:16,236
selama tiga puluh sembilan tahun.
239
00:14:16,260 --> 00:14:17,476
Dia berkata:
240
00:14:17,500 --> 00:14:20,930
“Saya tidak tertarik menjadi politisi.
241
00:14:21,140 --> 00:14:23,116
Saya seorang biksu
242
00:14:23,140 --> 00:14:24,276
Tetapi sebagai biksu
243
00:14:24,300 --> 00:14:26,756
Seseorang harus memiliki
keberanian untuk berbicara
244
00:14:26,780 --> 00:14:28,890
menentang ketidakadilan sosial,
245
00:14:29,060 --> 00:14:31,850
pelanggaran hak-hak asasi manusia.”
246
00:14:31,900 --> 00:14:35,516
- Saya berbicara mengenai masyarakat
247
00:14:35,540 --> 00:14:37,570
di Vietnam yang saya kenal.
248
00:14:38,220 --> 00:14:40,836
Mereka adalah orang-orang yang sekarat setiap harinya,
249
00:14:40,860 --> 00:14:44,850
menderita setiap hari, saya berbicara….
250
00:14:45,980 --> 00:14:47,650
demi kepentingan mereka,
251
00:14:48,050 --> 00:14:53,930
dan jika Anda menanyakan kepada saya,
apa keinginan terbesar mereka
252
00:14:54,180 --> 00:14:56,570
agar Anda berhenti menjatuhkan bom
253
00:14:56,660 --> 00:14:59,370
hentikan pembunuhan, hentikan pembunuhan.
254
00:15:02,820 --> 00:15:04,836
Di tahun 1974,
255
00:15:04,860 --> 00:15:08,796
dia menulis panduan meditasi untuk
membimbing para pekerja sosial
256
00:15:08,820 --> 00:15:10,370
di Vietnam,
257
00:15:10,580 --> 00:15:13,050
dan membantu mereka agar tidak kewalahan
258
00:15:13,220 --> 00:15:16,130
di tengah-tengah tragedi perang.
259
00:15:17,740 --> 00:15:21,810
Itu adalah buku pertama yang
mengenalkan ajaran kewawasan ke Dunia Barat,
260
00:15:21,940 --> 00:15:27,450
menjadi buku spiritual klasik
yang sudah diterjemahkan ke lebih dari 30 bahasa.
261
00:15:33,300 --> 00:15:34,796
Di tahun 1978,
262
00:15:34,820 --> 00:15:39,236
banyak pengungsi dari Vietnam
yang melarikan diri dari rezim komunis
263
00:15:39,260 --> 00:15:42,410
dan menjadi krisis kemanusiaan utama.
264
00:15:44,860 --> 00:15:46,156
Di Singapura,
265
00:15:46,180 --> 00:15:49,276
Thich Nhat Hanh dan Sister Chan Khong
266
00:15:49,300 --> 00:15:50,836
menyewa dua kapal
267
00:15:50,860 --> 00:15:54,050
dan menyelamatkan ratusan orang dari laut lepas.
268
00:16:02,580 --> 00:16:06,836
Mereka mulai mencari tempat
agar bisa membantu pengungsi Vietnam
269
00:16:06,860 --> 00:16:10,650
bisa sembuh dari luka
perang dan pengasingan.
270
00:16:14,700 --> 00:16:17,996
Mereka menemukan tanah di Prancis
Selatan yang dinamakan
271
00:16:18,020 --> 00:16:19,530
Desa Plum “Plum Village”,
272
00:16:19,660 --> 00:16:24,730
karena menanam ribuan lebih
pohon plum di tanah yang subur.
273
00:16:26,980 --> 00:16:31,956
Berita tersebar bahwa Plum Village
adalah tempat untuk berlatih meditasi
274
00:16:31,980 --> 00:16:36,050
dan menerima bimbingan
langsung dari master zen.
275
00:16:36,580 --> 00:16:38,676
Para cendekiawan, seniman
276
00:16:38,700 --> 00:16:41,036
pekerja sosial, dan aktivis
277
00:16:41,060 --> 00:16:43,450
berkunjung ke sana dari berbagai penjuru dunia.
278
00:16:45,260 --> 00:16:48,156
Dia memimpin banyak retret
di Amerika dan Eropa
279
00:16:48,180 --> 00:16:52,010
dan membimbing banyak
guru kewawasan ternama saat ini,
280
00:16:52,180 --> 00:16:56,076
pengagas cara baru untuk
menyiarkan ajaran Buddha.
281
00:16:56,100 --> 00:16:57,650
- Anda berjalan,
282
00:16:59,940 --> 00:17:02,850
Anda melakukannya seakan-akan
Anda adalah
283
00:17:03,420 --> 00:17:04,796
orang paling bahagia
284
00:17:04,820 --> 00:17:06,330
di dunia.
285
00:17:06,820 --> 00:17:10,570
Dan jika Anda dapat melakukannya berarti
Anda sukses melakukan meditasi jalan.
286
00:17:17,540 --> 00:17:21,050
Karena kita tidak menentukan tujuan
287
00:17:21,620 --> 00:17:25,130
untuk tiba di tempat tujuan,
288
00:17:25,660 --> 00:17:28,130
jadi kita tidak perlu terburu-buru,
289
00:17:28,980 --> 00:17:32,396
karena tidak ada sesuatu di sana
untuk kita dapatkan.
290
00:17:32,420 --> 00:17:33,970
Jadi
291
00:17:34,060 --> 00:17:36,370
berjalan bukanlah
292
00:17:36,700 --> 00:17:38,196
suatu cara
293
00:17:38,220 --> 00:17:40,396
tetapi tujuan
294
00:17:40,420 --> 00:17:41,930
itu sendirinya.
295
00:17:45,420 --> 00:17:47,756
Tetapi kemudian dia menyadari
296
00:17:47,780 --> 00:17:51,210
bahwa hanya latihan dengan komitmen seumur hidup
297
00:17:51,500 --> 00:17:54,676
dan keyakinan akan hubungan murid dan guru
298
00:17:54,700 --> 00:17:57,930
yang akan membawa pada transformasi berkelanjutan.
299
00:17:58,340 --> 00:18:01,356
Jadi dia mendirikan ordo monastik baru,
300
00:18:01,380 --> 00:18:03,036
yang kemudian menjadi
301
00:18:03,060 --> 00:18:06,810
komunitas monastik Buddhis
terbesar di dunia Barat
302
00:18:06,940 --> 00:18:09,796
dan menjadi fondasi dari
aktivitas yang berkewawasan
303
00:18:09,820 --> 00:18:12,450
kemudian dikenal banyak orang di dunia.
304
00:18:17,700 --> 00:18:21,836
Karena ajaran dan latihannya semakin berkembang pesat
305
00:18:21,860 --> 00:18:23,676
Di awal tahun 2000-an
306
00:18:23,700 --> 00:18:26,476
Master Zen telah mendirikan
wihara-wihara
307
00:18:26,500 --> 00:18:30,036
di Kalifornia Selatan
dan New York.
308
00:18:30,060 --> 00:18:32,996
Kemudian berkembang di beberapa
pusat latihan di Vietnam
309
00:18:33,020 --> 00:18:34,156
Mississippi,
310
00:18:34,180 --> 00:18:36,156
Paris dan Jerman.
311
00:18:36,180 --> 00:18:37,236
Dan kemudian
312
00:18:37,260 --> 00:18:38,476
di Hong Kong,
313
00:18:38,500 --> 00:18:39,556
Thailand
314
00:18:39,580 --> 00:18:41,090
dan Australia.
315
00:18:42,140 --> 00:18:46,236
Dia melihat bahwa demi mentransformasikan
kekerasan dan fanatisme
316
00:18:46,260 --> 00:18:47,810
di dunia,
317
00:18:48,100 --> 00:18:51,556
kita perlu berkumpul bersama
sebagai saudara dan saudari
318
00:18:51,580 --> 00:18:53,316
sebagai sebuah keluarga
319
00:18:53,340 --> 00:18:54,636
dan mempelajari seni
320
00:18:54,660 --> 00:18:56,850
menumbuhkembangkan kedamaian.
321
00:18:57,500 --> 00:19:01,436
Dia mengerti potensi dari
latihan meditasi secara kolektif
322
00:19:01,460 --> 00:19:03,116
untuk membantu mentransformasi
323
00:19:03,140 --> 00:19:07,050
alienasi dan kesepian
dari dunia modern.
324
00:19:08,180 --> 00:19:11,810
Retretnya berkembang dari
grup yang terdiri dari puluhan orang,
325
00:19:12,420 --> 00:19:15,770
menjadi grup internasional yang
terdiri dari ribuan orang.
326
00:19:21,620 --> 00:19:24,356
- Kami telah menyelenggarakan banyak
retret berkewawasan
327
00:19:24,380 --> 00:19:25,596
di berbagai tempat.
328
00:19:25,620 --> 00:19:28,836
Dan keajaiban rekonsiliasi selalu
329
00:19:28,860 --> 00:19:30,810
terjadi di retret kami.
330
00:19:31,940 --> 00:19:34,810
Kita belajar untuk mendengarkan penderitaan sendiri,
331
00:19:35,660 --> 00:19:39,810
kita belajar menatap penderitaan
di dalam hati orang lain,
332
00:19:42,940 --> 00:19:45,930
penderitaan kita berkurang setelah
empat hari latihan.
333
00:19:49,900 --> 00:19:52,490
Setelah pengasingan selama 39 tahun
334
00:19:53,100 --> 00:19:56,276
Thich Nhat Hanh akhirnya
diberikan izin
335
00:19:56,300 --> 00:19:58,710
untuk pulang ke tanah kelahirannya.
336
00:20:02,460 --> 00:20:04,676
Selama tiga kali kunjungan
337
00:20:04,700 --> 00:20:08,676
dia membimbing ribuan
orang di retret-retret berkewawasan,
338
00:20:08,700 --> 00:20:10,636
dan upacara penyembuhan
339
00:20:10,660 --> 00:20:12,716
untuk mentransformasi penderitaan
340
00:20:12,740 --> 00:20:14,516
dari jutaan orang yang telah meninggal
341
00:20:14,540 --> 00:20:16,690
dari kedua belah pihak selama perang.
342
00:20:18,140 --> 00:20:20,836
Dia mendirikan Wihara Bat Nha,
343
00:20:20,860 --> 00:20:24,610
tempat ajarannya menjadi
mercu suar untuk seluruh generasi.
344
00:20:25,820 --> 00:20:29,570
Tetapi popularitasnya yang berkembang
terlalu pesat menimbulkan ketakutan.
345
00:20:30,100 --> 00:20:31,876
Setelah empat tahun,
346
00:20:31,900 --> 00:20:34,356
pemerintah menutup wihara tersebut
347
00:20:34,380 --> 00:20:36,396
dan secara paksa mengusir
348
00:20:36,420 --> 00:20:39,090
empat ratus monastik muda.
349
00:20:39,180 --> 00:20:42,250
Murid-muridnya menemukan tempat berlindung di Thailand,
350
00:20:42,460 --> 00:20:46,890
dan pengaruh Thich Nhat Hanh
di Asia terus berkembang pesat.
351
00:20:47,700 --> 00:20:51,316
Dia telah diundang untuk
berbicara di depan lebih dari sepuluh ribuan orang
352
00:20:51,340 --> 00:20:52,476
di Hong Kong,
353
00:20:52,500 --> 00:20:53,596
Korea
354
00:20:53,620 --> 00:20:55,130
dan Taiwan.
355
00:20:55,740 --> 00:20:59,276
Walaupun tidak berupaya
untuk meraih ketenaran,
356
00:20:59,300 --> 00:21:01,970
dan menolak diwawancarai oleh media,
357
00:21:02,300 --> 00:21:06,050
reputasi Master Zen
terus berkembang secara pesat.
358
00:21:07,820 --> 00:21:09,636
- Kami belajar ajaran yang diajarkan
359
00:21:09,660 --> 00:21:10,756
oleh Master Zen
360
00:21:10,780 --> 00:21:11,916
Thich Nhat Hanh,
361
00:21:11,940 --> 00:21:12,436
yang menyatakan:
362
00:21:12,460 --> 00:21:15,570
“Di dalam dialog yang sesungguhnya,
kedua belah pihak mau berubah
363
00:21:17,220 --> 00:21:19,276
dengan cara ini perang
yang telah memisahkan kita
364
00:21:19,300 --> 00:21:21,210
menjadi sumber
penyembuhan.”
365
00:21:21,740 --> 00:21:25,050
Dia telah diundang untuk mengajar
di parlemen-parlemen global,
366
00:21:25,180 --> 00:21:26,690
di Vatikan,
367
00:21:26,740 --> 00:21:28,996
dan pusat Bank Dunia,
368
00:21:29,020 --> 00:21:30,356
Google
369
00:21:30,380 --> 00:21:33,730
dan grup-grup
CEO internasional.
370
00:21:34,500 --> 00:21:37,276
Model kewawasan untuk pendidikan
371
00:21:37,300 --> 00:21:40,610
sekarang sudah diterapkan
di dunia.
372
00:21:41,700 --> 00:21:45,956
PBB memilih
prinsipnya sebagai etika global,
373
00:21:45,980 --> 00:21:48,770
Lima Latihan Berkewawasan
374
00:21:48,820 --> 00:21:54,530
sebagai fondasi etika untuk
kemanusiaan yang non-sektarian.
375
00:21:57,300 --> 00:21:59,530
- Jalan keluar adalah ke dalam
- The Way out is in
376
00:22:04,140 --> 00:22:07,050
- kembali ke diri sendiri
377
00:22:08,660 --> 00:22:10,650
dan merawat
378
00:22:11,220 --> 00:22:12,850
diri sendiri
379
00:22:13,740 --> 00:22:16,970
mempelajari bagaimana cara menumbuhkan
perasaan sukacita,
380
00:22:17,060 --> 00:22:20,810
mempelajari bagaimana cara menumbuhkan
perasaan bahagia,
381
00:22:21,060 --> 00:22:25,890
mempelajari bagaimana cara mengatasi
luka di dalam diri sendiri
382
00:22:27,420 --> 00:22:29,730
emosi kuat
383
00:22:30,180 --> 00:22:32,090
mendengarkan penderitaan
384
00:22:32,140 --> 00:22:33,690
akan melahirkan
385
00:22:33,940 --> 00:22:38,570
pengertian dan welas asih tumbuh
dan penderitaan berkurang.
386
00:22:40,380 --> 00:22:42,570
Di umurnya yang ke-89,
387
00:22:42,820 --> 00:22:46,090
Thich Nhat Hanh
mengalami stroke.
388
00:22:46,860 --> 00:22:48,356
Tidak merasakan hal ini sebagai kesulitan,
389
00:22:48,380 --> 00:22:52,090
semangatnya tidak surut
walapun kesulitan fisik
390
00:22:52,540 --> 00:22:54,916
dia tidak menyerah pada kehidupan
391
00:22:54,940 --> 00:22:57,370
atau visinya untuk masa depan.
392
00:22:57,460 --> 00:23:00,850
Dia memilih untuk menggunakan
hari-hari terakhir dari kehidupannya
393
00:23:01,220 --> 00:23:02,236
untuk kembali
394
00:23:02,260 --> 00:23:04,956
ke Wihara Từ Hiếu di Vietnam
395
00:23:04,980 --> 00:23:07,396
dan membantu pengikut-pengikutnya
396
00:23:07,420 --> 00:23:09,090
kembali ke akar.
397
00:23:14,700 --> 00:23:16,636
Warisan Thich Nhat Hanh
398
00:23:16,660 --> 00:23:21,276
bisa dilihat di hati dari
jutaan orang yang telah disentuhnya
399
00:23:21,300 --> 00:23:22,716
melalui retret-retret,
400
00:23:22,740 --> 00:23:23,836
buku-buku,
401
00:23:23,860 --> 00:23:25,490
dan ceramah-ceramahnya,
402
00:23:26,020 --> 00:23:28,996
mereka yang telah mempelajari
cara mentransformasikan kemarahannya,
403
00:23:29,020 --> 00:23:30,156
ketakutan
404
00:23:30,180 --> 00:23:31,690
dan keputusasaan.
405
00:23:33,460 --> 00:23:37,196
Ini adalah keyakinan saya bahwa kita
tidak bisa mengubah dunia
406
00:23:37,220 --> 00:23:40,556
jika kita tidak mampu mengubah
cara berpikir kita,
407
00:23:40,580 --> 00:23:42,196
dan kesadaran kita.
408
00:23:42,220 --> 00:23:45,516
Inilah alasan bahwa pencerahan,
pencerahan kolektif,
409
00:23:45,540 --> 00:23:48,356
perubahan kolektif di dalam
cara berpikir kita,
410
00:23:48,380 --> 00:23:51,130
cara kita melihat sesuatu
sangatlah krusial.
411
00:23:51,460 --> 00:23:54,796
Dan kita semua dapat mempromosikannya.
412
00:23:54,820 --> 00:23:57,380
tugas kita adalah hadir bersama
dan menghasilkan…
413
00:23:57,380 --> 00:24:00,490
mencoba untuk menghasilkan
pencerahan kolektif.
414
00:24:01,340 --> 00:24:05,596
Dia telah membuktikan bahwa dengan
mendirikan komunitas resistansi,
415
00:24:05,620 --> 00:24:08,850
kita dapat hidup dengan lebih sederhana
dan bahagia,
416
00:24:09,100 --> 00:24:12,770
sebagai penawar konsumerisme
dan individualisme.
417
00:24:13,300 --> 00:24:15,050
Dan ini mungkin
418
00:24:15,220 --> 00:24:17,490
untuk membuat abad ke-21
419
00:24:17,740 --> 00:24:19,516
menjadi abad komunitas
420
00:24:19,540 --> 00:24:21,130
dan solidaritas,
421
00:24:21,780 --> 00:24:23,610
dari persaudaraan
422
00:24:23,660 --> 00:24:25,170
(brotherhood and sisterhood)
423
00:24:26,660 --> 00:24:29,650
- Dan banyak cara yang dapat
kita lakukan agar
424
00:24:29,700 --> 00:24:32,690
pencerahan kolektif dan
perubahan menjadi nyata.
425
00:24:34,220 --> 00:24:36,836
Dan itulah alasan untuk mempelajari
426
00:24:36,860 --> 00:24:39,530
cara mengubah hidup sehari-hari,
427
00:24:39,620 --> 00:24:43,316
sehingga kewawasan, kedamaian,
dan cinta kasih semakin bertamah
428
00:24:43,340 --> 00:24:44,596
adalah hal yang sangat mendesak.
429
00:24:44,620 --> 00:24:46,810
Dan kita dapat melakukannya mulai dari
430
00:24:47,140 --> 00:24:48,770
sekarang, hari ini.
431
00:25:01,180 --> 00:25:02,356
Ketika Anda
432
00:25:02,380 --> 00:25:03,476
bangun
433
00:25:03,500 --> 00:25:04,650
dan Anda melihat bahwa
434
00:25:05,100 --> 00:25:06,716
bumi bukanlah
435
00:25:06,740 --> 00:25:08,650
sekadar lingkungan
436
00:25:09,380 --> 00:25:12,490
bumi ada di dalam dirimu,
Anda adalah bumi,
437
00:25:12,740 --> 00:25:15,596
Anda menyentuh hakikat interbeing.
438
00:25:15,620 --> 00:25:20,250
Di momen itu Anda dapat
berkomunikasi dengan bumi yang sesungguhnya.
439
00:25:30,260 --> 00:25:35,650
Kita tahu bahwa banyak peradaban
di masa lalu telah berakhir,
440
00:25:36,300 --> 00:25:40,490
dan peradaban kita dapat berakhir juga.
441
00:25:41,460 --> 00:25:44,196
Kita perlu keterjagaan yang sesungguhnya
442
00:25:44,220 --> 00:25:45,796
pencerahan yang sesungguhnya.
443
00:25:45,820 --> 00:25:48,396
Kita harus mengubah cara berpikir kita
444
00:25:48,420 --> 00:25:49,996
dan melihat segala sesuatu
445
00:25:50,020 --> 00:25:52,090
dan ini mungkin.
446
00:25:54,700 --> 00:25:55,716
Dan
447
00:25:55,740 --> 00:25:58,316
abad ini harusnya menjadi
abad
448
00:25:58,340 --> 00:25:59,850
spiritualitas,
449
00:26:00,660 --> 00:26:03,210
apakah kita bisa bertahan atau tidak,
450
00:26:04,180 --> 00:26:06,210
tergantung dari hal tersebut.